我是今生的水，你是前世的茶 。
用今生的水泡一杯前世的茶，
半透明的瓷杯里，沉淀的是前世的情 ，
沸腾的是今生的爱，
这味道就叫做——缘份！

千年寂寞风干成一捏儿古茶
谁能分辨哪是茶叶哪是茶花
泡开它需要多少春秋冬夏
或许万种柔情方能泡开它
这万种柔情出自谁家
不泡也罢不泡也罢
泡得开唐诗宋词
泡不开秦砖汉瓦
泡也罢不泡也罢
泡得开晨钟暮鼓
泡不开驿路风沙
不想也罢不想也罢
想来想去还是独在天涯
不想也罢不想也罢
再想上千年又是一捏儿古茶...



[ 本帖最后由 红袖天香 于 2008-6-21 20:33 编辑 ]

引用:

原帖由 红袖天香 于 2008-6-21 20:23 发表
我是今生的水，你是前世的茶 。
用今生的水泡一杯前世的茶，
半透明的瓷杯里，沉淀的是前世的情 ，
沸腾的是今生的爱，
这味道就叫做——缘份！
794941

好文采呀 不喝就看看心情也愉快

（周末到处遛达，偶尔来到贵地，发现是个很宁静的地方，可以收心。很是欣喜。送上去年写的<惊梦>一篇,送LZ。祝LZ身在股市，心却飞扬。）

（引子）——劫难
    阿难出外乞食，他仪容庄重严慧、恭敬肃穆地严格按照行斋的律仪乞食。在他乞食到一处淫逸的场所时，他遭遇大魔法，一名叫做摩登伽的女子使用婆毗迦罗先梵天咒，将阿难捉按到了淫床之上。并施予淫行，即将毁坏阿难的持戒之体。
    如来已知道阿难遭了摩登伽的魔法，于是离宴归来，命文萨菩萨去护卫阿难。一时之间，摩登伽女的魔咒被破，阿难和摩登伽女都被带到如来这里。阿难见到如来，行礼佛足，悲泣不止。他悔恨自己久远以来一向以“多闻”称名于世，然而并未成就完满的道行。阿难恳请十方如来佛，助成他获至无上智慧，获至无上止寂禅定。

（一）——过往
    于是我堕入轮回，佛说深情才能离情，入世才知脱俗。

    我曾经是一只翱翔的飞鹰，眼光如剑，翅硬如钢。我能叼起百斤的羚羊，还将自己的家筑在无人的高岗上。那一世，我独来独往，识尽沧伤，以为自己是英雄。我远远见识了人间的权势争夺，对那些终日争斗的人们不齿，却最终命丧在一代天骄成吉思汗的铁弓之下。
    然后我是弱小的蝼蚁，我的生命在夹缝里牵强。我的一生如同蜉蝣，蜉蝣上午生下午亡，茫然不知有夜晚，只知道有太阳。而我却仅知道夏日的热烈，不等凌烈的冬风吹过，我已经在黄叶飘飘的秋天里死亡。
    我曾经是山野里的狼，从不和群活动，我总是孤独地彷徨在荒野上，每夜我对月长啸，总是坚信狼性是世界上唯一的主张。因为远离了虚伪，我也不会和同类相残，更不会为异性心伤。我在痛快的撕咬中明白了，其实最老实的并不是羔羊而是狼。因为狼独自面对困苦，而羊羔们在狼面前为了活命却互相将同伴献上。

    后来我曾经为狗，忠诚于刻薄的主人；我也曾经是鱼，终老在庄周的相伴下；我还曾经是风是雨，在肆虐的同时，也给人间带来希望。

    但是我也曾经是人，这一生，我还来到这个网站。

（二）——目光
    在网站里，我愈发迷茫。
    我看见北国的初雪下，一位执着的女子躲避着来自四方的追逐，却苦苦相思自己幻想中的从未谋面的远方情人；
    我看见一位如水的丽人幽怨地站在月下低泣，她深爱的男人结婚多年之后才回来找她，可是她已经有了丈夫和孩子；
    我看见明月高挂，长发飞扬，无人陪伴的路上，有人在摸索前行；
    我看见世事变幻、昨是而今非，一时阳光耀眼，烈日当空，一时却天云飘逸，如同思绪的起伏，又如同蓝布上的处处补丁，日下云下，有人却流浪天涯；
    我还看见在贫穷和昂扬的斗志中间煎熬的少年，他的目光坚毅，嘴角紧扣，却茫然不知未来的路怎么走；
我也看见无人注目处孤独的影子，独自徘徊在今天与明天之间；
    我还看见死神为了解脱众生、也为了超脱自己而无处不在，四处奔忙他的斗篷上已经满是疲惫和失望；
    然后我看见了心魔的脚印，即使已经躲到大洋彼岸，却仍旧把一腔的思念和满身的记忆留在起步的地方。
    ••••••

        于是我盘膝而坐，不食不眠，禅定求解。

（三）——远方
    我在典籍里寻求起源和答案，于是我知道了盘古开天地，也知道耶和华的造人，我还知道女娲补天的经历，又看见婆罗门的种种故事，于是我茫然。
    我又在宗教里寻找答案，于是我看见卡利女神的雕像忽然出现在我的眼前，她原本是湿神婆的妻子，她的丈夫是创造之王，也是摧毁之王，还是舞蹈之王。因为恶魔横行而在悲痛中化为恐怖之神以消灭恶魔。她相貌奇特，皮肤黝黑如宝石，嘴里吐出血红的舌头，她项上带着人骨串成的项链，耳朵上还挂着两具尸体，满手的血腥。她对我怒吼，虽然随后立刻被上天劈成碎片，遗体掉在印度各地成为寺庙，但是我却已经逃亡。
    我逃到玄奘在《大唐西域记》里所描述的西天中的婆罗尼斯：“周四千余里，国大都成，长十八、九里，广五、六里。闾阎节比，居人殷盛，空积巨万，室盈奇货。“可是我在那里找不到宁静和解脱，失望异常。
    于是我顺路到附近的阿拉哈巴德瞻仰昆巴美拉节的清洗自我，我面对恒河临风高唱：“恒河之风清兮。可以洗我衷肠；恒河之水浊兮，可以使我完满。”但是，从上游流下来的浮尸却使我悲怆，当地人在恒河边火化死去的亲人，骨灰和着祈祷飘落在我肩上，我感到哀伤。

    于是，我离开恒河，继续流浪。

注：大壶节（Kumbh Mela，the greaf festival of the pitcher）也就是印度每十二年一次的昆巴美拉节。相传印度教神魔相战抢夺一个内有四颗长生不老药的大壶，结果不慎将壶打翻，，四颗长生不老药跌落到印度的阿拉哈巴德、哈里瓦、乌江和纳锡四处，之后这四地每三年轮流举办一次庆祝“大壶节”的仪式。仪式上，有数千万人进入恒河沐浴。举办的中心地段在亚姆纳河与萨拉瓦地河交汇处。。

（四）——答案
    我不停地流浪，日月轮回，星河流转，我一步步走向答案。

    我到了蓝毗尼小村，漫步在尼泊尔与印度的边境。我仿佛看见当年佛陀的母亲在这里散步，当时色泽艳丽无忧花已经开满了整条小道，在她伸出右手想摘花的时候，一个婴儿从她的右臂诞生。当时大地震动，天上光芒四射，就在天地似闭非闭，似开非开的刹那，婴儿已经自己站起来他朝四方各行七步，步步生莲。他一手指地，一手指天，天上地下惟我独尊。硕大的莲花托起佛陀的双脚，从天而降的天水为他冠顶沐浴。

    佛陀童稚初生却如雷霆响亮：“修行吧，和尚！”

    于是我面壁，重新在有与无之间冥想，我的思绪飘荡，身心无依无靠，却自由的如同一丝轻响在天地回荡。

    不知道过了多久，我又回到佛陀的身旁。夕阳中的天河，碧波荡漾，佛陀忽然低身抓起一把泥土，转身问我：“你说，是我手里的多还是大地拥有的多？”
    于是我听见天籁鸣响，在夕阳里天水降临在我身上，我在佛陀的目光下微笑无语，终于顿悟成佛！

引用:

原帖由 一般男人 于 2008-6-21 21:33 发表
（周末到处遛达，偶尔来到贵地，发现是个很宁静的地方，可以收心。很是欣喜。送上去年写的一篇,送LZ。祝LZ身在股市，心却飞扬。）

（引子）——劫难
    阿难出外乞食，他仪容庄重严慧、恭敬肃穆地严格按照行斋 ...

于是我堕入轮回，佛说深情才能离情，入世才知脱俗
    谢谢一般男人光顾小帖  也谢谢祝福

看见黎明扫落叶的老僧，游走于忽明忽暗之中，单薄的衣著，沾着厚重的滴露。在手臂一抬一落间，翻飞的日子如同坠地落叶，在黎明被老僧草草收起，寂寞的幽灵时时起舞，时而又静坐于某个枝头，诡异地窥视着每一爬满苍苔的角落。   


静听松涛骇浪，青石板上。谁在呜咽？
隔水问樵，长是山空人未语
盈衣袖清风，未挽流云作伴

山，是空山。
溪，是桃花溪。
渔人，临水而歌，垂钓。
冷月霜天，箫去。
独卧一册青山。

[ 本帖最后由 绿雅阁 于 2008-6-22 11:40 编辑 ]

佛曰

梵语波罗蜜
此云到彼岸
解义离生灭
著境生灭起
如水有波浪
即名为此岸
离境无生灭
如水常流通
即名为彼岸

有生有死的境界
谓之此岸
超脱生死的境界
谓之彼岸
是涅磐的彼岸

佛说彼岸
无生无死
无若无悲
无欲无求
是个忘记一切悲苦的及乐世界

而有种花
超出三界之外
不在五行之中
生于弱水彼岸
无茎无叶
绚灿绯红
佛说那是彼岸花

彼岸花开
花开彼岸时，
只一团火红；
花开无叶，
叶生无花；
相念相惜却不得相见，
独自彼岸路。

[ 本帖最后由 绿雅阁 于 2008-6-27 08:25 编辑 ]

一生基本追求：能吃饭，能睡觉！而且是 吃好 睡好

宁静与自由!!!!!!!!

fffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffff

知足者常乐，粗茶淡饭又何彷！！

大道至简！！何必自寻烦恼！！

说说容易做起来难呀

我是今生的水，你是前世的茶 。
用今生的水泡一杯前世的茶，
半透明的瓷杯里，沉淀的是前世的情 ，
沸腾的是今生的爱，
这味道就叫做——缘份！
红袖好文采呀
挺羡慕的

于是，中国人，不能在没有目标的生活中活着。而这个目标，可以是工作，可以是
理想，可以是金钱，可以是孩子，可以是老人……但是，唯一不可能是的，就是自己。
我是谁？
我为了谁活着？
有点压抑了

生命是一个过程，人的出生都是一样的，从母体中来，人生没有最终结果，或者结果都是一样的，回归自然。因为过程不同，因此个体存在很大的差异。
我想，应该有这么几个层次的追求吧。
1、生存，繁衍。这是最基本的追求，也是人类社会一切的一切发展的源动力。人类的政治经济文化艺术，都以此为基础。
2、物欲、虚荣。不能完全批判它们，我们不可能完全要求每个人都是脱俗的，目前的中国社会就是这样的，大多数人在追求金钱，美色，权力，以及虚荣的东西。
3、经历和自由。人有好奇心，不断经历各种事情，各种人，各种地方，自然与社会，有意思。自由，心灵自由是最大的幸福，这是我的座右铭。

俺到底在追求什么？

引用:

原帖由 墨香 于 2008-6-29 16:02 发表
俺到底在追求什么？

自由，心灵自由是最大的幸福，这是我的座右铭。
这就是追求！

引用:

原帖由 gxw236 于 2008-6-29 14:04 发表
我是今生的水，你是前世的茶 。
用今生的水泡一杯前世的茶，
半透明的瓷杯里，沉淀的是前世的情 ，
沸腾的是今生的爱，
这味道就叫做——缘份！
红袖好文采呀
挺羡慕的

羞死我了，这可不是我写的，别误会，我也看了觉着好，所以引过来了。

引用:

原帖由 绿雅阁 于 2008-6-24 11:54 发表
佛曰

梵语波罗蜜
此云到彼岸
解义离生灭
著境生灭起
如水有波浪
即名为此岸
离境无生灭
如水常流通
即名为彼岸

有生有死的境界
谓之此岸
超脱生死的境界
谓之彼岸
是涅磐的彼岸

佛说彼岸
无生 ...

彼岸花，恶魔的温柔。传说中自愿投入地狱的花朵，被众魔遣回，但仍徘徊于黄泉路上，众魔不忍，遂同意让她开在此路上，给离开人界的魂们一个指引与安慰。
花香传说有魔力，能唤起死者生前的记忆。在黄泉路上大批大批的开着这花，远远看上去就像是血所铺成的地毯, 又因其红得似火而被喻为“火照之路”，也是这长长黄泉路上唯一的风景与色彩。
此花一名曼珠沙华，原意为天上之花，大红花，天降吉兆四华之一。佛典中也说曼珠沙华（曼殊沙华）是天上开的花，白色而柔软，见此花者，恶自去除。
佛经记载有“彼岸花，开一千年，落一千年，花叶永不相见。情不为因果，缘注定生死。”
【花语】日本花语：“悲伤回忆” 朝鲜花语：“相互思念” 中国花语：“优美纯洁”

彼岸花开
花开彼岸时
只一团火红

花开无叶
叶生无花
相念相惜却不得相见
独自彼岸路

那一夜
梦中相会

你是白色无根莲
我是红色彼岸花

你苍白如雪
我妖红似血

你落落于天山镜池水沄沄
我寞寞在幽冥黄泉路漫漫

那一刻
爱上你

命里劫数
无路可逃
无所可逃

我会一直等

三千日斗转星移
你终于老去
我依旧沦陷

你来到渡口
前方暗河黑水潺湲
投以我浅浅一笑
孟婆汤碗已空

你踏上奈何桥
心静如水
心沉如石

我合上乱花枝
心痛破碎
心死无望

我脉脉花香的缠绵
抵不过苦涩寡汤的忘却

我还活着
没有灵魂只有肉体
却坚持爱你

追求财务自由,环游世界,是偶的梦想

引用:

原帖由 骏仕 于 2008-6-29 21:28 发表
追求财务自由,环游世界,是偶的梦想

携美女游世界。
同一个贴子，同一个梦想！！

人活一世，痛快二字

及时享乐吧...

我的就一个字：钱

老婆孩子热炕头

引用:

原帖由 3阿哥 于 2008-6-24 23:13 发表
一生基本追求：能吃饭，能睡觉！而且是 吃好 睡好

哈，还真够实在滴～～～